能吃、能睡、能拉，這是任何生物體的基本功能。而就健康而言，能拉其實遠比能吃、能睡兩樣，還來得必要而且重要！

大腸，又臭又長，在人體諸多器官之中，擔負最為「卑微」的工作，它是廢棄物的集散地，大腸是典型的人體內的大垃圾「場(腸)」，一生一世，與污穢為伍。今生今世，註定了它是「逐臭之夫」。鞠躬盡瘁，死而後已，永世都難以超生。

大腸，它的長相不佳，外在「又老又醜」（台灣的前副總統呂秀蓮，曾經被她自己的蔡姓親信發言人，這樣子公開形容她。令人好奇的是：不知道她聽了以後，做何感想），內在又是臭不可聞，人家是「秀外慧中」，它則是「莠」外「穢」中，相較於最最「上游」的口腔，遍嚐山珍海味、人間美味，大腸偏偏只能「獨沽一味」，天生註定的與「米田共」為伍，專門負責收拾殘局，命定的「難堪」處境，可見一斑！

臭穢之場(腸)，源於自我污染

每天吃吃喝喝，食不厭精，膾不厭細，百味雜陳，送進人們的「無底洞」中，經過千迴百折，精華都被吸收殆盡，最後剩餘的渣滓才到大腸。大腸如果不是「天賦異秉」，那裡承受得了日以繼夜、夜以繼日的殘渣腐臭，污穢過境，天天對它不斷的抹黑、醜化、侵蝕、浸泡、薰陶、折磨、踐踏、蹂躪呢？！

看來，對於大腸如此卑微的處境，如此盡責地不避污穢，我們還真應該重新正視它的存在，由衷向它表達適度的敬意和謝意呢！

然而，人心不足蛇吞象，人們每天從口腔中，吞嚥了不計其數的食物，濃稠油膩，膏梁厚味，腥膻辛澀，酸甜苦辣，「大碗喝酒，大口吃肉」，被文學形容為「豪興」，被賦予「痛快」的性格流露。腦滿腸肥之人，「上游」吃得痛快，完全不顧「中游」的消化容量負擔，以及「下游」無休無止清運「廢棄物」的辛苦。歲歲月月，每天每天，狼吞虎嚥，吃個不停，大腸增添了無數的負擔，耗費了多少資源，苦不堪言，真個是非局外人所能理解！

大腸，實在是人體全身之中，最最卑微、默默承受、極盡污穢、天天糞臭當頭，永無翻身出頭天的一個末端器官，台語的「站尾會衰」，還真名副其實。我們只要稍微為它設想，將心比心，大腸在一生的歲月之中，有多少日子曾經得到片刻喘息，呼吸到一絲絲清新、或是一丁點兒的芳香，感受到些微的清明、順暢，那真的是前半輩子修來的「福氣」了。

成年人從18歲以上，男女不拘，如果每星期排便少於三次，大便較硬，或是塊狀，同時經常會有腹痛或不適，而如果在排便之後，情況即可獲得改善者，這些人可能就是屬於「便秘型大腸激躁症」了。

善待大腸，才算好心「腸」

經常性的便祕、腸躁、排便困難、腸道梗阻，下腹部滿脹，進而引發腸道病變、腸道腫瘤……，都極有可能。另外，複雜的腸套、腸道痙攣現象，或是有的人從不放屁，從來沒有「肌腸轆轆」的飢餓、或是感受大腸蠕動、「空轉」的感覺，都是關係著大腸機能的具體現象。

相反地，如果每天排便多於三次，而且水流淋淋，就是有腹瀉現象。

以天氣作比喻，「天朗氣清，惠風和暢」（王羲之《蘭亭集序》），「春和景明」（范仲淹《岳陽樓記》），「天地晴和」，那種大地春回、欣欣向榮的朝氣，顯現的晴朗、清新、順暢之氣，如果用來形容大腸，如何維持大腸內部如此「清暢」的感受，盡量減少腸道的污穢，單單這一點證候，就可以作為檢驗一個人是否健康的重要指標了！

改善飲食習慣，善待大腸，減少自我污染，減少大腸予人「又臭又長」的觀感，注意排便的顏色和品質，每天感謝一下大腸為我們所做的「善後」的努力，我們的健康狀態，換個角度來看，留心大腸的「內在美」，體諒一下大腸一輩子的負擔，我們的身體，是否健康，看看大腸內部，就知道了！

針灸療法，對於任何疾病，均採用的「症狀療法」，不分虛實寒熱，不分陰陽表裡，使用針灸，只要穴道準、手法精、針感強，祂就自然地進行「補虛瀉實」、平衡陰陽的調理功能，治病療疾，自動完成。

大腸諸疾，因為它的別無選擇，各類垃圾又無「分類」，「集大成」的烏煙障氣，長期「污染」的結果，大腸內的病變，病程可能的傳變，又何其多！

針灸治療大腸諸疾，有最為簡便、通用的部位穴道。分述如下：

        留針期間，只要患者出現腹部收縮、鳴叫聲，或有明顯放屁、打嗝現象，立即的效果即告顯現。

  近部取穴，療效顯著快速

        近部取穴，簡便好用，效果快速而具體。不過，腹部針刺，必須經驗醫者，才宜下針。新手切勿輕率使用。

有的針灸書籍，食古不化，欠缺具體臨床實踐的經驗，取穴用肺經的「孔最」，其實臨床效果是不大的。

        另外，附帶一提，台灣現有的中醫學院，對於腸胃諸疾，都會使用「足三里穴」，坊間保健，也都極力強調「足三里」的妙用，甚至視為「天下第一大穴」！其實，足三里距離腸胃太遠，轉折太多，取穴不易、針感極不舒服，肌肉部位強韌，容易緊張抽痛，引人反感。臨床運用，筆者雅好推薦梁丘穴，輕鬆、愉快、穴位較大，接近腸胃，而又舒適自在。遠比足三里穴好用太多了！